lär

”Jag är för ovig för yoga”

Jag är för ovig för yoga

Foto – Adam Klingeteg

En kommentar jag får höra flera gånger i veckan framförallt när jag är i Stockholm och springer på bekanta på stan. Många vet att jag håller på med yoga och är nyfikna men säger samtidigt att det inte är något för dem eftersom de ju är alldeles för stela.

 

Att någon som aldrig prövat yoga tänker så är ju inte alls konstigt eftersom de flesta bara har sett själva fysiska yogapositionen på bild. Då ser det ju ut som gymnastik eller stretchen man gör efter joggingrundan.

 

Hursomhelst, utövar man yogapositionerna så som det är tänkt från början är det något annat, något betydligt djupare än fysiska stretchar. Sedan urminnes tider har yogans traditioner i olika former kunnat hittas i Indien och då användes det som tekniker att stilla sinnet och därifrån förstå vem man är på ett djupare plan.  Runt år 400 sägs det att legenden Patanjali strukturerade upp dessa nedärvda tekniker i den mytomspunna skriften Yoga Sutras som är lite av en bibel för yogan (vill dock poängtera att yoga absolut inte är någon religion). Där beskriver han yogan som ”stillandet av alla tankerörelser” eller ”förmågan att styra fluktuationer i sinnet”.

 

Tanken är alltså att vi kan ta hjälp av dessa ”stretch-övningar” för att stilla vårt sinne. Det handlar alltså om HUR vi gör övningarna. Vi kan exempelvis skynda oss igenom ett gäng solhälsningar och samtidigt tänka på vad vi ska äta till middag eller hur mycket vi har att göra på jobbet – då får vi inte mycket ut av de där solhälsningarna mer än kanske lite muskelstyrka och smidighet. Gör vi istället solhälsningen med full närvaro på hur kroppen känns på insidan: hur vi andas, vilka muskler vi spänner, vad blockeringarna sitter etc. så stillas automatiskt de där tankarna. Då finns det ingen tid att tänka på annat för vårt fokus är i kroppen. Vårt sinne (som ju annars går i ett) får en paus på riktigt. Yogan blir mindfulness, yogan blir meditation och vi ser genast att det är något som ALLA kan utöva oavsett vighet.

 

Så för alla er härliga som antagit yogautmaningen nu i oktober, ha detta i åtanke när ni gör övningarna. Försök att göra yogan till meditation, där du är helt närvarande i stunden, i din egen kropp. Sååå underbart att göra detta ihop och för er som inte hakat på än så är det inte försent ;-). 15 minuter yoga varje dag under hela oktober – YEAH!!!

Ayurvedisk session

Ayurvedisk session

Idag var jag hos en otroligt duktig Ayurvediskläkare som heter Peter Ljungsberg. Jag läste hans bok för flera år sedan och blev fascinerad av hans ord. Det var dock först nu som jag tog en session med honom. Anledningen till sessionen var att jag för några veckor sedan fick utslag på ögonlocken, eller utslag kanske är fel ord. De var röda, varma, klinade och svullna. Inte nice alls.

 

Som tur var läkte ögonlocken av sig själv i Frankrike men jag ville gå och träffa Peter i alla fall. Jag inser ju att ögonen inte bara svullnar upp av en slump utan att det måste vara något som är obalanserat i mig. Givetvis kunde jag gått till en västerländskläkare och fått någon kräm och vips skulle förmodligen allt vara läkt men då skulle jag ju inte lyssnat på det kroppen försöker säga till mig. Då skulle jag ju bortse från det som är i obalans på min insida. Denna obalans skulle förmodligen komma tillbaka och tala till mig igen och igen.

 

Peter sa något väldigt klokt på tal om detta:

”Kroppen talar till oss hela tiden men de flesta av oss är analfabeter och kan inte förstå”

 

Precis som vi lägger tid på att lära oss läsa ord när vi är små så skulle vi garanterat slippa många krämpor och sjukdomar om vi la samma tid på att lära oss läsa vår egen kropp.

 

Även om många saker Peter sa var självklarheter så har jag märkt att man ibland behöver höra dessa självklarheter. Precis som jag ”tjatar” på alla som kommer och yogar med mig om att sådana ”enkla” saker som att vara närvarande och andas (trots att alla ju vet om det) så kan det behövas att någon säger det till oss gång på gång för att vi ska lyssna.

 

Otroligt tacksam över Peters visdomsord. Jag kan verkligen rekommendera att gå dit om du är nyfiken på vad din egen kropp försöker förmedla till dig just nu.

 

Läs gärna mer om Ayurveda HÄR.

LÄSARFRÅGA – Bandhas

läsarfråga bandhas josefine bengtsson-1 läsarfråga bandhas josefine bengtsson-1

LÄSARFRÅGA:

Hej Josefine

Tack så mycket för all din kärlek och värme. Jag är på väg till mitt sanna jag. Känns otroligt skönt och rätt.

Jag vet inte hur många gånger du har berättat för mig/oss att vi skulle spänna våra rot och navellås men har nu några funderingar på när dessa behöver sättas på så att säga.

Efter ett pass igår där jag verkligen försökte spänna magen in mot naveln så mycket jag bara kunde under de flesta positioner där ryggen är inblandad så förstår jag att jag inte använt dessa lås tillräckligt bra eller på rätt sätt.

Ibland är jag väldigt trött i ryggslutet och tror att jag behöver förstå bättre när Bandasarna skall aktiveras för att inte överanstänga ryggen (ryggen  känns mest trött inte ond)

Detta är säkerligen väldigt viktigt om jag skall komma tillrätta med ryggen.

Tycker också det är ganska svårt att andas djupt när ”naveln” är aktiverad.

Försöker att öva vidare på tekniken.

Tacksam för tips.

Stor KRAM !

Niklas

 

SVAR:

Hejsan bästa Niklas! I know – det där med Bandhas är lite klurigt. Bandhas är ett Sanskrit- (yogaspråket)ord som brukar översättas till kroppslås eller energilås. Det innebär att man aktiverar olika djupa muskelgrupper som sedan ”låser in” och riktar energin ut i hela kroppen. I början hjälper mest låsen till med att ge stabilitet i positionerna samt att skydda vissa delar av kroppen. Efter lite träning kan dock låsen ge oss inflytande över organ, reflexer och funktioner som egentligen ligger utanför vår direkta kontroll. Tillämpningen och beskrivningen av Bandhas varierar lite mellan olika yogaformer. I aktiv yoga brukar vi tala om tre huvudsakliga lås − Mula, Uddiyana och Jalandhara. Dessa har  en intim koppling till Ujjayi-andningen och genom aktivering av dem som vi kan bättre lyckas använda vår fulla lungkapacitet.

 

Mula betyder rot och vi hittar det genom att aktivera perinealmuskeln, den innanför bäckenområdet. Man kan visualisera att man drar dessa små muskler inåt och uppåt längst ryggraden, lite som att hålla emot när du är kissnödig.

 

Uddiyana betyder ”flyga uppåt” och detta lås hjälper oss med just det, att föra energin uppåt i kroppen. Det är ett slags buklås som vi hittar genom att dra navlen inåt mot ryggraden. I aktiv yoga är detta en lätt subtil inåtdragning. I många klassiska yogaformer används dock låset på ett kraftfullare sätt (samtidigt som andan hålls ute) som en slags renande andningsövning.

 

Jala betyder nät och detta lås rör vår hals. Vi hittar det genom att hålla nacken rak och dra in hakan lätt mot nyckelbenen för att på så vis aktivera de små musklerna i halsen. I Ujjayi-andetaget använder vi ”en touch” av detta lås för att kontrollera luftflödet, detta ger oss det viskade ljudet i halsen.

 

Det där med Bandhas tar dock både tid och är svårt att beskriva med ord tyvärr. Det är snarare något vi måste utforska i vår egen kropp precis som du gör. Egentligen är det ingen intensiv aktivering av stora muskler utan snarare en energisk-aktivering.  I början kan det dock behövas lite starkare muskel aktivering för att vi ska förstå var i kroppen låsen sitter. Med tiden kan vi göra dem subtilare och subtilare. Det ska alltså inte göra att vårt andetag begränsas utan tvärt om hjälpa oss att använda vår fulla lungkapacitet. Det är även super för att skydda ryggen i olika övningar. Men som sagt – lek med låsen i din kropp. När det är för mycket får du släppa dem och andas ner i magen!

 

Kärlek till dig fina du!

 

Metro Mode Club

SE ALLT
metro mode rekommenderar

Signa upp dig till vårt nyhetsbrev!