fysisk

MEDITATIONSUTMANING DAG 6 – Vipassana meditation

meditationsutmaning, vipassana, josefine bengtsson

Foto – Adam Klingeteg

Välkommen till dag 6 av vår 21-dagars meditationsutmaning (se mer HÄR). Idag vill jag dela meditationen jag använder dagligen & med risk för att låta pretentiös… så har den förbättrat mitt liv – Vipassana meditation.

 

Eftersom jag brinner så mycket för denna meditation så blir jag lite långrandig & teknisk idag…står du i start groparna och vill meditera NU – skumma ner till själva övningen längst ner i inlägget. Vill du grotta in dig…varsågod. Kan i så fall vara bra att läsa långsamt!

 

Målet med Vipassana meditation är att lära känna verkligheten som den är. För att göra det använder vi våra kroppsförnimmelser (dvs sensationerna i kroppen). Kroppen är ständigt full av förnimmelser som vi ofta inte är medvetna om (eftersom vi är upptagna med annat). I Vipassana meditationen ger vi kroppen vår totala uppmärksamhet vilket gör att förnimmelserna blir uppenbara, vi börjar känna massa saker i vår kropp (när jag mediterar mycket kommer jag i kontakt med min kropp på ett djupare och mer precist sätt – jag börjar exempelvis känna min livmoder, hjärtslagen, mina lilltårna och området bakom öronen).

Meditationsutmaning vipassana josefine bengtsson

Dessa kroppsförnimmelserna som vi börjar känna kan delas upp i fyra element – temperatur, rörelse, fasthet och vätska.  

 

Temperatur – Värme eller kyla. Du märker hur kroppens temperatur är i ständig förändring exempelvis vid in- och ut andning eller vid uppkomst och upplösning av smärta.

 

Rörelse – Vibrerande, stickande, pulserande eller expanderande. Du märker dessa förnimmelser exempelvis när det börjar klia någonstans.

 

Fasthet – Hårdhet, mjukhet, vikt eller densitet. Du märker dessa förnimmelser exempelvis när gravitationen pressar kroppen mot meditationskudden eller stolen.

 

Vätska – Svett, tårar, saliv, fukt eller klibbighet.  Du märker dessa förnimmelser exempelvis när det uppkommer en svett droppe i pannan eller när munnen fyllas av saliv.

Meditationsutmaning vipassana josefine bengtsson

I Vipassana vill vi alltså göra oss medvetna om dessa kroppsförnimmelser. Varför det kan man fråga sig? Jo, för genom det kan vi bli medvetna om att den fysiska upplevelsen och den mentala reaktionen på upplevelsen är två olika processer. Vi reagerar ju nämligen oftast automatisk beroende på om förnimmelsen känns behaglig, obehaglig eller neutral.

 

Till behagliga kroppsförnimmelser brukar vi reagera med begär – vi vill gärna hålla fast vid upplevelsen och göra att den stannar för evigt. Känslor såsom snålhet, fåfänga, girighet kommer ur just begär.

 

Till obehagliga kroppsförnimmelser reagerar vi oftast istället med motvilja – vi vill att de ska försvinna genast. Känslor av hat, ilska, avsky och rädsla kommer ur motvilja.

 

Till neutrala kroppsförnimmelser brukar vi reagera med uttråkning, tristess eller osäkerhet.

 

Alla dessa känslor är endast mentala reaktioner på vår fysiska upplevelse vilket är huvudorsaken till att vi ofta är i konflikt med vår tillvaro – att vi alltid försöker förändra vårt liv, att vi aldrig är nöjda med det som är.

 

Med hjälp av Vipassana meditationen lär vi oss att särskilja dessa två processer (förnimmelser & reaktioner) och vi får då möjlighet att släppa taget om reaktionerna och istället möta verkligheten så som den är.

 

I vårt vardagliga liv får vi ju så mycket intryck hela tiden och då är det svårt att isolera vad som är vad. Får vi en kroppsförnimmelse i form av exempelvis ett myggbett på armen så reagerar vi ofta med motvilja och kliar automatiskt.

 

När vi istället sitter still med slutna ögon och är helt närvarande med hur kroppen känns (hur förnimmelserna förändras hela tiden) blir vi medvetna om när den där myggan biter oss. Vi kan då välja hur vi vill reagera och märker att det är just motviljan till myggbettet (och inte själva myggbettet) som får oss att må dåligt. Lyckas vi släppa motviljan och låta myggbettet vara kommer vi märka hur kliandet går över av sig självt – att vi inte hela tiden behöver agera & kontrollera vår verklighet utan att vi kan luta oss tillbaka och låta den vara som den är.

 

ANICCA – allt förändras hela tiden. Nyckeln i Vipassana är helt enkelt att lära oss behålla ”sinnes jämvikt” oberoende yttre omständigheter.

 

Hehe…som sagt, brinner för det här så blev ganska långt – här kan du sluta skumma ;-).

Meditationsutmaning vipassana josefine bengtsson

Så till själva övningen…

  1. Sätt på dig bekväma kläder och sätt dig i en bekväm position (se HÄR).
  2. Sätt din timer på 15 min.
  3. Blunda och slappna av i kroppen.
  4. Låt andetaget vara naturligt, in och ut genom näsan.
  5. För sen uppmärksamheten till toppen av huvudet och notera vilka förnimmelser som finns där – värme, kyla, tyngd, vibrationer…utan att döma eller försöka förändra, låt dessa förnimmelser vara som de är.
  6. För sen uppmärksamheten ner längst kroppen till pannan, ögonbrynen, tiningarna…etc. Notera vilka förnimmelser som finns här…
  7. Del för del, bit för bit flytta uppmärksamheten längst med hela din kropp.
  8. När du kommer till tårna för du uppmärksamheten i motsatt riktning tillbaka upp längst med kroppen (från tår till toppen av huvudet)….del för del, bit för bit.
  9. Fortsätta gå upp och ner tills din timer ringer.
  10. Var medveten om vilka tankar och känslor som kommer upp men försök att inte reagera på dem, behåll din sinnes jämvikt. Låt allting vara som det är men var medveten om det.
  11. Om det är mycket tankar – ta några lite djupare och mer kontrollerade andetag för att sen återgå till naturlig andning och för uppmärksamheten tillbaka till kroppen.

 

Det låter ju galet enkelt men efter att ha provat tror jag att de flesta av oss märker hur svårt det faktiskt är att fokusera på en sådan simpel sak som våra kroppsförnimmelser, vi märker hur vårt sinne hela tiden dömer och åker iväg till dåtiden eller framtiden.

 

Försök att inte bli arg på dig själv när tankarna far iväg till dåtiden eller framtiden. Det är så vår hjärna fungerar. Så fort du kommer på dig själv med att vara ”någon annanstans” för istället vänligt men bestämt tillbaka uppmärksamheten till kroppen. Ju mer du mediterar desto lättare blir det – desto längre kan du faktiskt behålla koncentrationen på förnimmelserna i kroppen – desto lättare blir det att behålla sinnes jämvikten.

 

Hur kändes det? Berätta gärna nedan :-). Å läs och svara gärna på varandras kommentarer också, så härligt att få en inblick i andras meditation. #josefinesmeditationsutmaning

Estelle Nordenfalk – Vad är yoga?

estellenordenfalk

Med den här bloggen vill jag få fram vad yoga är. Eftersom jag är författaren är det självfallet min syn på yoga som formuleras till största utsträckning. En syn som är sann för mig. Ofta kan ju dock tankar från olika människor ge fler perspektiv. Vi kanske talar om samma sak men på olika sätt. Jag har därför den senaste tiden intervjuat några inspirerande personer i yogavärlden för att bredda synsättet här på bloggen litegrann. Frågan som lydigt är ” Vad är yoga för dig”.

 

Först ut med svar är underbara Estelle Nordenfalk som drivit Skandinaviens största yogastudio (studion där jag undervisar när jag är på hemmaplan) i ett decennium och själv yogat dubbelt så länge.

 

Läs hennes kloka tankar här…

 

Svaret på frågan ”Vad är yoga för dig?” har förändrats många gånger sedan min första kontakt med yoga för drygt 20 år sedan. Kanske ett ganska naturligt förlopp men det har gått från det rent fysiska till det mer mentala. Du kan utöva yoga av många olika anledningar, för att bli mer rörlig, bygga muskler, träna din balans och smidighet. Men det som idag intresserar mig med yoga är det som handlar om utveckling, då kommer dessutom det andra på köpet. Tittar men på det totala utövandet av yoga så gissar jag att det kanske är 10% av eleverna som har den personliga utvecklingen som fokus.

 

Yogayama är ju den största arbetsgivaren inom yoga i Skandinavien så jag har under årens lopp anställt många lärare och bortsett från det mest grundläggande som att du är välutbildad, har lång erfarenhet av att guida klasser, kan hålla ett rum etc så kommer det alltid för mig ner till den egna personen och hur den har tagit till sig yogakunskapen i sitt liv.

 

För att man skall kunna guida någon annan person på det sätt som vi vill lära ut yoga på, måste kunskapen vara förankrad i läraren och därmed vara en naturlig del i personens vardag.

 

Att kunna med vackra ord prata om närvaro är inte samma sak som att vara närvarande själv.

 

Att på ett övertygande sätt kunna prata om ”allt du behöver har du inom dig”, betyder inte att du själv är generös och kan känna glädje över andras framgångar.

 

Bara för att du pratar på ett inlevande sätt om att stå emot den yttre bekräftelsens lockande kraft, betyder inte det att du själv inte drivs av ditt egna ego.

 

När diskrepansen mellan ord, tanke och handling blir för stor blir det ointressant och tappar kraft och i det tillståndet sker heller ingen utveckling. Eftersom yoga är tänkt som ett fredssystem handlar det ju om att bli en bättre människa gentemot andra människor, vad kan vara mer intressant att fördjupa sig i om inte det?

Metro Mode Club

SE ALLT
metro mode rekommenderar

Signa upp dig till vårt nyhetsbrev!